对诸葛亮有了解的朋友应该知道，他是一个多智近妖的人。可以这么说，刘备正是因为有了诸葛亮，才能从一直失败慢慢的强大起来，最后还能坐上皇帝的位置。蜀国要是没有诸葛亮，估计很难成形。

而诸葛亮之所以厉害，主要是他懂的知识太多了，在当时那个时代，可以说是非常顶尖的人材，甚至说他有些超前都不为过。可就是这么一个能在赤壁之战里面，靠自己的知识算出东风的人，却唯独在围困司马懿火烧上方谷时，竟然没有算出天降大雨。

这是为什么呢？难道说火烧上方谷是不存在的？下面福吧鸭就给大家从《三国演义》原著说起，讲讲这个我们看剧时都悔恨的那一场天降大雨救了司马懿的前因后果。

《三国演义》里火烧上方谷是什么样？

诸葛亮当了蜀国的丞相之后，举国连年北伐，为的就是光复大汉。可司马懿就是竖守不出，任凭你诸葛亮百计全出，我司马懿就是龟缩不出。司马懿的想法很简单，我和你玩不过计谋，那我就和你拼国力。要知道，魏国的国力在当时是排在第一位置的。而诸葛亮也知道司马懿是怎么想的，于是就设计了一场火烧上方谷之战，想着一举烧死司马懿，让魏军群龙无首，从而光复大汉。

那上方谷长什么样呢？

原文：孔明自乘小车，来祁山前、渭水东西，踏看地理。忽到一谷口，见其形如葫芦之状，内中可容千余人；两山又合一谷，可容四五百人；背后两山环抱，只可通一人一骑。孔明看了，心中大喜，问向导官曰：“此处是何地名？”答曰：“此名上方谷，又号葫芦谷。”

说白了，上方谷这个地方是非常适合打埋伏的，易进不易出。于是诸葛亮就设计，把粮草全部囤积于此，并派魏延去引诱司马懿，在计划一步步的实施中，成功的把司马懿引入了上方谷。此时诸葛亮就点燃了引火之物，上方谷顿时一片火海。

原文：言未已，只听得喊声大震，山上一齐丢下火把来，烧断谷口。魏兵奔逃无路。山上火箭射下，地雷一齐突出，草房内干柴都着，刮刮杂杂，火势冲天。司马懿惊得手足无措，乃下马抱二子大哭曰：“我父子三人皆死于此处矣！”

在剧中，司马懿都以为自己要死于这个地方了。可没成想，正在火势冲天的时候，天降大雨，把整个上方谷的火全给浇灭了。此时的魏军看老天都在帮自己，士气大振，在几番突围之后，终于冲出了蜀军的包围圈，司马懿也因此活了下来。

火烧上方谷，诸葛亮为什么没有算出会下雨？

如果你看过上方谷之战，特别是在影视剧里看过这一场景的话。你肯定会和我一样的想法，为什么诸葛亮能在赤壁之战里面算出东风，而在上方谷里却没算出会天降大雨呢？

一呢，是《三国演义》这部剧情的需要。要知道，在正史里面，诸葛亮是死在司马懿前面的，而司马懿最后也是三国归晋里面晋朝一脉的高祖皇帝的。

所以，在这种历史大前提下，作者罗贯中也不敢真的把司马懿在上方谷这一战里面给写死了。

二呢，是诸葛亮不熟悉上方谷的天气，在赤壁能借东风，是因为诸葛亮本就是荆州人士，对当地的的地理和天气都是非常熟悉的。只知道什么时候会来什么风。可在上方谷不一样，这里的地理和天气和荆州完全不一样，诸葛亮一时预测不出来，也是很正常的现象。

三呢，仅从科学的角度来看的话，在原文里面也提到了，上方谷是一个比较封闭的空间，空气不易流通，会导致空气的温度比外面大，含有大量的水蒸气。而诸葛亮一发动火攻，在冷热空气一对冲的前提下，就很容易形成下雨的条件。

火烧上方谷真的存吗？

先说答案，火烧上方谷之战，完全是罗贯中杜撰的。据《三国志·蜀书·后主传》、《诸葛亮传》等正史书籍记载，诸葛亮最后一次北伐之时，魏明帝命令司马懿坚壁自守，而不是主动迎战。司马懿也自然知道自己难以与诸葛亮匹敌，所以魏军虽然偶尔曾与蜀军交锋，但基本上却是坚守不出。

所以，如果按正史去写的话，诸葛亮最后一次北伐会显得平淡无奇，而一心拥刘贬曹的罗贯中是不允许这种情况出现的。于是，拥有浪漫主义的他，硬是凭借自己的想象，再结合一定的历史，给世人上演了这一场经典的上方谷之战。

再一次的表明了诸葛亮之智高出司马懿一筹，使其神机妙算又一次大放光。不过，蜀、魏两军相持不战的史实毕竟制约着罗贯中，特别是身为魏军主帅的司马懿，以后还有一系列重大斗争与功业等待着他(司马懿去世要比诸葛亮晚十七年)，罗贯中不可能象对潘璋、麋芳、秦朗等次要人物那样，虚构其遭擒而最终被杀的结局。